مفهوم ارتباط
ارتباطات در نظر هر کسی معنایی دارد. هر یک از افراد به تناسب شخصیت و تجربههای خود تعریف متفاوتی از ارتباطات خواهند داشت. رشته ارتباطات در سالهای اخیر در دنیا و ایران بسیار مورد توجه قرار گرفته است. ارتباط انسانها سنگ بنای جامعه انسانی است و بدون آن هرگز فرهنگ بهعنوان ویژگی جامعه انسانی پدید نمی آمد. ارتباط انسانها اساس شکل گیری جامعه انسانی به معنای واقعی است و بسط و تراکم ارتباطات موجب بسط و تعالی فرهنگها میشود. در جریان ارتباط بین انسانها نه تنها دانسته ها بلکه عقاید، نظرات و احساسات افراد مورد تبادل قرار میگیرد.
ارتباطات معانی مختلفی برای افراد دارد. در این خصوص دانشمندان بر این عقیده همنظرند که کلمه ارتباطات (Communication)، از لفظ لاتین (Communicare)، مشتق شده است که این لفظ خود در زبان لاتین به معنای (To make common) یا عمومی کردن و یا به عبارت دیگر در معرض عموم قرار دادن است.
در فرهنگ لغات وبستر، Communication، عمل ارتباط برقرار کردن تعریف می شود و از معادلهایی نظیر: رساندن، بخشیدن، انتقال دادن، آگاه ساختن، مکالمه و مراوده داشتن در تعریف آن استفاده شده است. در وبستر اضافه شده است که عمل برقراری ارتباط میتواند از طریق کلمات، حروف، پیامها، کنفرانسها، مکاتبهها و دیگر راهها انجام گیرد.
توماس نیلسون در تعریف ارتباط میگوید: معنی لغت ارتباط از یک سو روشن و واضح و از سوی دیگر پیچیده و غامض است. در استفاده معمول از این لغت، مفهوم آن روشن است ولی وقتی به جستجوی تعیین حدود و کاربرد آن میپردازیم مسئله پیچیده و غامض میشود.
نویسندگان دیگری، ارتباطات را «فراگرد تفهیم و تفاهم و تسهیم معنی» در نظر گرفتهاند. در این تعریف ارتباطات بهعنوان فراگرد بهکار گرفته شده است. ارتباطات با تفهیم سرو کار دارد، اشخاصی که با ارتباطات سر و کار دارند باید بدانند و این نکته نیز برای خود آنها تفهیم شده باشدکه چه میگویند و چه میشنوند. ارتباط شکل نمیگیرد مگر آنکه عمل تفهیم انجام گرفته باشد.
ارتباط به تسهیم نیز نیازمند است. معنی متداول تسهیم را باید بین مردم در نظر گرفت. انسانها چیزی را که دوست دارند با دیگران در میان میگذارند و آنها را در آنچه دوست دارند شریک و سهیم میکنند. این عمل اهدا، با خود هم ممکن است باشد. وقتی ما به آینده و اهداف بلند مدّت خود میاندیشیم چیزی را با خود در میان گذاشته و با خود سهیم میشویم. این تسهیم برای ما «ارتباط با خود» را پدید میآورد.
-گروهی از دانشمندان ارتباطات در تعاریفی که ارائه دادهاند مسئله ترغیب و اقناع یا همانندی و اشتراک فکر را با ابعاد گستردهتر و به صورت تأثیر مطرح کردهاند.
-نیوکامب در کتاب روانشناسی اجتماعی پذیرش تأثیر را مهمترین مسئله در ارتباط دانسته است: «هرگاه شخصی تأثیری را بپذیرد که دیگری در مورد او اراده کرده است، دومی با اولی ارتباط برقرار کرده است».
-گروه دیگری از دانشمندان ارتباطات، انتقال معنی را در ارتباط، مهم دانستهاند. هنری لیندگرن در کتاب هنر ارتباط انسانی میگوید: «ارتباط از دیدگاه روانشناسی فراگردی است که حاوی تمام شرایطی که متضمن انتقال معنی باشد».
-رایت نیز در تعریف خود مانند لیندگرن، انتقال معنی را مطرح کرده است: «ارتباط، فراگرد انتقال معنی بین دو فرد است».
-گروهی دیگر، تعریف خود از ارتباطات را چنین بیان کردهاند: «انتقال اطلاعات، ایدهها، انگیزهها، مهارتها و غیره، از طریق استفاده از نمادها، کلمات، تصاویر و شکلها، اعداد، نمودارها و غیره عمل یا فراگرد انتقالی محسوب میشود که معمولا آن را ارتباط میگویند».
-ویلبر شرام در تعریف ارتباط میگوید: «مفهوم ارتباط در واقع هماهنگ شدن فرستنده و گیرنده در رابطه با یک پیام ویژه است».
-جرج گربنر ارتباط را به مفهوم کنش متقابل اجتماعی براساس پیام میداند.
از میان تعاریف مختلف ارائه شده برای ارتباطات، تعریف زیر اساس و پایه مفاهیم مورد استفاده در این پژوهش، برای محقق خواهد بود:
«ارتباط عبارتست از فراگرد انتقال پیام از سوی فرستنده برای گیرنده، مشروط به آنکه در گیرنده پیام، مشابهت معنی با معنی مورد نظر فرستنده پیام ایجاد شود».
دلیل انتخاب این معنی این است که بعضی از تعاریف فقط به انتقال معنی توجه کردهاند، بعضی از آنها به تأثیر روی مخاطب تأکید داشتهاند و بعضی دیگر استفاده از نوشته، شکل، اعداد و آهنگها را در تعاریف خود ذکر کردهاند. از آنجا که در این پژوهش محقق درصدد یافتن عناصر و مفاهیم ارتباطی میباشد، تعریف دکتر محسنیان از ارتباط بهترین تعریف بهنظر میرسد.
طبق این تعریف هر چه معنی مورد نظر فرستنده پیام با معنی متجلی شده در گیرنده پیام مشابهت بیشتری داشته باشد، ارتباط کاملتر خواهد بود. این نتایج را بهصورت ریاضی نیز میتوان بیان کرد.
اگر معنی مورد نظر فرستنده پیام را با M و معنی متجلی شده در گیرنده پیام را با M’ نشان دهیم ارتباط وقتی بهصورت کامل برقرار خواهد شد که M’ مساوی M باشد.
- ارتباط کامل است یعنی معنی مورد نظر فرستنده با معنی متجلی در گیرنده پیام برابر است.
- اگر باشد، معنی متجلی شده در نظر گیرنده پیام کوچکتر از معنی مورد نظر فرستنده پیام باشد، باز هم ارتباط برقرار خواهد شد ولی کامل نیست.
- اگر باشد، معنی متجلی شده در گیرنده پیام بر معنی مورد نظر فرستنده پیام صفر شود، ارتباط برقرار نخواهد شد.
- در مورد رابطه فقط میتوان گفت که چنین وضعیتی عبارتست از ارتباط کامل بهعلاوه ارتباط با خود.
- ارتباط + ارتباط با خود
منبع
رزمیان ، راضیه (1393) ،روابط خانوادگی از منظر قرآن ،پایان نامه کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی ،دانشگاه علامه طباطبایی
از فروشگاه بوبوک دیدن نمایید
دیدگاهی بنویسید